Eid-ul-Adha: Joys and Empathy
Society / Festivals

Eid-ul-Adha: Joys and Empathy

Executive Takeaway

  • Childhood Eids are perhaps among the most beautiful memories of life.
  • Those days when the sound of goat bells echoed in the courtyard, children joyfully tied colorful ribbons around their necks, mothers were busy in the kitchen, fathers returned from the market with the final shopping, and the whole house was immersed in a strange festive atmosphere.
  • Back then, we probably didn't fully understand the true spirit of sacrifice, but we certainly felt the joy.

Childhood Eids are perhaps among the most beautiful memories of life. Those days when the sound of goat bells echoed in the courtyard, children joyfully tied colorful ribbons around their necks, mothers were busy in the kitchen, fathers returned from the market with the final shopping, and the whole house was immersed in a strange festive atmosphere. Back then, we probably didn't fully understand the true spirit of sacrifice, but we certainly felt the joy. As time passed, we grew older, circumstances changed, and now we realize that Eid-ul-Adha is not just about new clothes, barbecues, and feasts; it is a festival that teaches sacrifice, love, sharing, and a sense of humanity.

This year, as Eid-ul-Adha approaches, along with the hustle and bustle of the markets, lines of worry are also visible on people's faces. Inflation has broken the back of the common man. Vegetables, meat, flour, sugar, electricity, gas, children's school fees, medicines—everything is moving out of the common man's reach. In such times, celebrating Eid is certainly not easy. In many homes, there are mothers who fall silent after hearing their children's requests. Many fathers return from the markets after just asking the prices. There are countless people who cannot afford to buy a sacrificial animal but surely hold the desire in their hearts.

Under these circumstances, the true message of Eid becomes even more important. Islam has always taught moderation, compassion, and equality. Sacrifice is not just the act of slaughtering an animal; it is also about sacrificing the selfishness, arrogance, and apathy within us. If there is a house near us where the fragrance of Eid has not reached, then our own joy is incomplete.

Sadly, nowadays Eids are also becoming a means of competition and showing off. Videos of expensive animals on social media, goats worth millions, lavish feasts, and a flood of pictures... seeing all this, those who are already fighting the hardships of life feel even more deprived. Celebrating is not a bad thing; if Allah has bestowed blessings, one should be thankful, but the joy should be such that it does not rub salt into anyone's wounds.

The tradition of distributing sacrificial meat is actually meant to keep this very realization alive—that no one in society goes hungry. There are many white-collar (respectable but struggling) families in our neighborhoods who cannot ask for help. Their self-respect keeps them silent. The true beauty of Eid is when we recognize the needs of these silent faces. Quietly leaving meat, rations, or Eidi at someone's doorstep is perhaps the most beautiful act of worship in the eyes of Allah.

It is also a reality that inflation has severely affected not only the poor but also the middle class. The class that used to help others is now living a highly calculated life. In such times, if we bring a little simplicity into our Eid celebrations, perhaps happiness can be shared in many more homes. It is not necessary to have dozens of dishes at every feast, for every dress to be expensive, or for every event to be full of ostentation. Sometimes, a simple dining spread brings hearts closer together.

Eid-ul-Adha reminds us of the great sacrifice of Prophet Ibrahim (AS) and Prophet Ismail (AS). This event is not just history but a message that, for the sake of Allah's pleasure, a person may have to sacrifice even their most beloved thing. Today, if we sacrifice a portion of our comfort, our extravagance, our ego, and our apathy, perhaps society will begin to change.

Given the circumstances Pakistan is currently going through, there is a dire need for national unity and social compassion. Inflation, unemployment, mental stress, and despair have exhausted people from the inside. In such times, Eids can become a ray of hope. A phone call, an invitation, a plate of meat, some Eidi, or a smile... can become a lifeline for someone.

We must also remember that Eid is not just a test for humans, but also of the environment, cleanliness, and civic responsibilities. Throwing animal waste on the streets after the sacrifice, leaving the alleys dirty, or adopting an inhumane attitude towards the sanitation staff is against our religious and social teachings. Islam declares cleanliness as half of faith. If we truly want to understand the spirit of Eid, we must also take care of cleanliness, discipline, and the comfort of others.

There is also a need to teach children the true spirit of Eid. Not just about new clothes and food, but the spirit of sharing, love for animals, caring for the poor, and gratitude—these are all the lessons that Eid teaches us. If the new generation only learns to show off, empathy in society will gradually diminish.

Today, wars, hunger, poverty, and uncertainty are increasing around the world. Palestine, Kashmir, and many regions of the world are going through human suffering. In such times, the aspect of prayer should also be included in our Eid joys. We should pray not only for ourselves but for peace, ease, and mercy for all of humanity.

The true beauty of Eid-ul-Adha is that happiness is not celebrated alone. This joy includes relatives, neighbors, the poor, and all those people without whom society is incomplete. If we make just one decision this Eid—to bring smiles to the faces of others along with our own joy—then perhaps this will capture the true spirit of sacrifice.

Let us not just decorate our dining spreads this Eid, but also illuminate our hearts. Eat, drink, celebrate, laugh with children, maintain relationships, but do not forget those who are silently bearing the burden of circumstances. Because Eid is only complete when happiness reaches everyone.

معاشرہ / تہوا

عیدِ قرباں: خوشیاں بھی، احساس بھی

مرکزی نکات

  • بچپن کی عیدیں شاید زندگی کی سب سے خوبصورت یادوں میں شامل ہوتی ہیں۔
  • وہ دن جب گھر کے صحن میں بکرے کی گھنٹیوں کی آواز گونجتی تھی، بچے خوشی سے اس کے گلے میں رنگ برنگی پٹیاں باندھتے تھے امی کچن میں مصروف ہوتیں، ابا جان بازار سے آخری خریداری کر کے لوٹتے اور پورا گھر ایک عجیب سی رونق میں ڈوبا ہوتا۔
  • تب شاید ہمیں قربانی کی اصل روح پوری طرح سمجھ نہیں آتی تھی، مگر خوشی ضرور محسوس ہوتی تھی۔

بچپن کی عیدیں شاید زندگی کی سب سے خوبصورت یادوں میں شامل ہوتی ہیں۔ وہ دن جب گھر کے صحن میں بکرے کی گھنٹیوں کی آواز گونجتی تھی، بچے خوشی سے اس کے گلے میں رنگ برنگی پٹیاں باندھتے تھے امی کچن میں مصروف ہوتیں، ابا جان بازار سے آخری خریداری کر کے لوٹتے اور پورا گھر ایک عجیب سی رونق میں ڈوبا ہوتا۔ تب شاید ہمیں قربانی کی اصل روح پوری طرح سمجھ نہیں آتی تھی، مگر خوشی ضرور محسوس ہوتی تھی۔ وقت گزرتا گیا، عمر بڑھی، حالات بدلے، اور اب احساس ہوتا ہے کہ عیدِ قرباں صرف نئے کپڑوں، باربی کیو اور دعوتوں کا نام نہیں بلکہ یہ ایثار، محبت، تقسیم اور احساسِ انسانیت کا درس دینے والا تہوار ہے۔
اس سال جب عیدِ قرباں قریب آ رہی ہے تو بازاروں کی رونق کے ساتھ ساتھ لوگوں کے چہروں پر پریشانی کی لکیریں بھی نمایاں ہیں۔ مہنگائی نے عام آدمی کی کمر توڑ دی ہے۔ سبزی، گوشت، آٹا، چینی، بجلی، گیس، بچوں کی فیسیں، دوائیاں، ہر چیز عام انسان کی پہنچ سے دور ہوتی جا رہی ہے۔ ایسے میں عید کی خوشی منانا یقیناً آسان نہیں۔ بہت سے گھروں میں وہ مائیں بیٹھی ہیں جو بچوں کی فرمائشیں سن کر خاموش ہو جاتی ہیں۔ کئی باپ بازاروں میں قیمتیں پوچھتے پوچھتے واپس لوٹ آتے ہیں۔ کتنے ہی لوگ ایسے ہیں جو قربانی کا جانور خریدنے کی استطاعت نہیں رکھتے مگر دل میں خواہش ضرور رکھتے ہیں۔
ایسے حالات میں عید کا اصل پیغام اور بھی اہم ہو جاتا ہے۔ اسلام نے ہمیشہ اعتدال، ہمدردی اور مساوات کا درس دیا ہے۔ قربانی صرف جانور ذبح کرنے کا نام نہیں بلکہ اپنے اندر موجود خود غرضی غرور اور بے حسی کو قربان کرنے کا نام بھی ہے۔ اگر ہمارے آس پاس کوئی ایسا گھر ہے جہاں عید کی خوشبو تک نہیں پہنچی، تو ہماری اپنی خوشی بھی ادھوری ہے۔
افسوس کی بات یہ ہے کہ آج کل عیدیں بھی مقابلے اور نمائش کا ذریعہ بنتی جا رہی ہیں۔ سوشل میڈیا پر مہنگے جانوروں کی ویڈیوز، لاکھوں کے بکرے، شاہانہ دعوتیں اور تصویروں کی بھرمار… یہ سب دیکھ کر وہ لوگ مزید احساسِ محرومی کا شکار ہو جاتے ہیں جو پہلے ہی زندگی کی مشکلات سے لڑ رہے ہوتے ہیں۔ خوشی منانا بری بات نہیں، اللہ نے نعمت دی ہے تو شکر ادا کرنا چاہیے مگر خوشی ایسی ہو جو کسی کے زخموں پر نمک نہ چھڑکے۔
قربانی کا گوشت تقسیم کرنے کی روایت دراصل اسی احساس کو زندہ رکھنے کے لیے ہے کہ معاشرے میں کوئی بھوکا نہ رہے۔ ہمارے محلوں میں کئی سفید پوش خاندان ایسے ہوتے ہیں جو مانگ نہیں سکتے۔ ان کی عزتِ نفس انہیں خاموش رکھتی ہے۔ عید کا اصل حسن تب ہے جب ہم ان خاموش چہروں کی ضرورت کو پہچانیں۔ کسی کے دروازے پر خاموشی سے گوشت راشن یا عیدی رکھ آنا شاید اللہ کے نزدیک سب سے خوبصورت عبادت ہو۔
یہ بھی حقیقت ہے کہ مہنگائی نے صرف غریب کو نہیں بلکہ متوسط طبقے کو بھی شدید متاثر کیا ہے۔ وہ طبقہ جو کبھی دوسروں کی مدد کیا کرتا تھا آج خود حساب لگا لگا کر زندگی گزار رہا ہے۔ ایسے میں اگر ہم اپنی عید کی تقریبات میں تھوڑی سادگی لے آئیں تو شاید کئی گھروں میں خوشی بانٹی جا سکتی ہے۔ ضروری نہیں کہ ہر دعوت پر درجنوں ڈشیں ہوں، ہر لباس مہنگا ہو، یا ہر تقریب دکھاوے سے بھری ہو۔ کبھی کبھی سادہ دسترخوان بھی دلوں کو زیادہ قریب کر دیتا ہے۔
عیدِ قرباں ہمیں حضرت ابراہیمؑ اور حضرت اسماعیلؑ کی عظیم قربانی کی یاد دلاتی ہے۔ یہ واقعہ صرف تاریخ نہیں بلکہ ایک پیغام ہے کہ اللہ کی رضا کے لیے انسان کو اپنی سب سے عزیز چیز بھی قربان کرنا پڑ سکتی ہے۔ آج اگر ہم اپنے آرام اپنی فضول خرچی، اپنی انا اور اپنی بے حسی کا کچھ حصہ قربان کر دیں تو شاید معاشرہ بدلنے لگے۔
پاکستان اس وقت جن حالات سے گزر رہا ہے وہاں قومی یکجہتی اور سماجی ہمدردی کی شدید ضرورت ہے۔ مہنگائی، بے روزگاری، ذہنی دباؤ اور ناامیدی نے لوگوں کو اندر سے تھکا دیا ہے۔ ایسے میں عیدیں امید کی کرن بن سکتی ہیں۔ ایک فون کال، ایک دعوت، ایک پلیٹ گوشت ایک عیدی ایک مسکراہٹ… کسی کے لیے زندگی کا سہارا بن سکتی ہے۔
ہمیں یہ بھی یاد رکھنا چاہیے کہ عید صرف انسانوں کے لیے نہیں بلکہ ماحول، صفائی اور شہری ذمہ داریوں کا بھی امتحان ہے۔ قربانی کے بعد آلائشیں سڑکوں پر پھینک دینا گلیوں کو گندا چھوڑ دینا یا صفائی کرنے والے عملے سے غیر انسانی رویہ اختیار کرنا ہماری دینی اور سماجی تعلیمات کے خلاف ہے۔ اسلام صفائی کو نصف ایمان قرار دیتا ہے۔ اگر ہم واقعی عید کی روح کو سمجھنا چاہتے ہیں تو صفائی، نظم و ضبط اور دوسروں کے آرام کا خیال بھی رکھنا ہوگا۔
بچوں کو بھی عید کی اصل روح سکھانے کی ضرورت ہے۔ صرف نئے کپڑے اور کھانے نہیں بلکہ بانٹنے کا جذبہ، جانوروں سے محبت، غریبوں کا خیال، اور شکرگزاری یہ سب وہ سبق ہیں جو عید ہمیں دیتی ہے۔ اگر نئی نسل صرف نمود و نمائش سیکھے گی تو معاشرے میں احساس کم ہوتا جائے گا۔
آج دنیا بھر میں جنگیں، بھوک، غربت اور بے یقینی بڑھ رہی ہے۔ فلسطین، کشمیر اور دنیا کے کئی خطے انسانیت کے درد سے گزر رہے ہیں۔ ایسے میں ہماری عید کی خوشیوں کے ساتھ دعا کا پہلو بھی شامل ہونا چاہیے۔ ہمیں اپنے لیے نہیں بلکہ پوری انسانیت کے لیے امن، آسانی اور رحمت کی دعا مانگنی چاہیے۔
عیدِ قرباں کا اصل حسن یہی ہے کہ خوشی اکیلے نہیں منائی جاتی۔ اس خوشی میں رشتے شامل ہوتے ہیں، پڑوسی شامل ہوتے ہیں، غریب شامل ہوتے ہیں، اور وہ سب لوگ شامل ہوتے ہیں جن کے بغیر معاشرہ مکمل نہیں ہوتا۔ اگر اس عید پر ہم صرف ایک فیصلہ کر لیں کہ اپنی خوشی کے ساتھ دوسروں کے چہروں پر بھی مسکراہٹ لانی ہے، تو شاید یہی قربانی کی اصل روح ہوگی۔
آئیے اس بار عید پر صرف اپنے دسترخوان نہ سجائیں بلکہ دل بھی روشن کریں۔ کھائیں، پئیں، خوشیاں منائیں، بچوں کے ساتھ ہنسیں، رشتے نبھائیں، مگر ان لوگوں کو مت بھولیں جو خاموشی سے حالات کا بوجھ اٹھائے ہوئے ہیں۔ کیونکہ عید تبھی مکمل ہوتی ہے جب خوشی سب تک پہنچے۔